Brutalismo: Ou se ama ou se odeia

Na arquitectura, poucas correntes estéticas dividem tanto as opiniões como o Brutalismo.

Para uns, é a consagração da crueza, da honestidade e da força monumental; para outros, uma agressão visual cinzenta e inacabada.

O termo, que deriva do francês béton brut (betão cru) cunhado por Le Corbusier, nasceu no pós-guerra com uma premissa ética: desenhar edifícios despidos de máscaras, onde a estrutura e o material são o próprio ornamento.

Como explica a arquitecta Sara Saragoça, recuperando uma definição de Nuno Portas, o brutalismo deve ser entendido "mais como uma ética do que como uma estética".

Mais do que um estilo, trata-se de assumir a verdade construtiva, onde os materiais se apresentam sem disfarces e a estrutura se transforma em linguagem arquitectónica.

Desengane-se, porém, quem pensa que esta audácia geométrica pertence apenas às grandes metrópoles. O distrito de Leiria esconde um roteiro surpreendente, onde o betão cruza o misticismo, a arquitectura institucional, a reabilitação urbana e a habitação.

Roteiro na região Apesar de distante dos grandes centros de produção arquitectónica do país, Leiria participou activamente, entre o final da década de 50 e a primeira metade dos anos 70, no debate de revisão do modernismo português.

Para Sara Saragoça, obras como a Igreja de Santa Eufémia, o Colégio de São Miguel e o Palácio da Justiça de Porto de Mós revelam precisamente esse momento em que "a exposição da estrutura e a verdade dos materiais se tornaram uma linguagem disponível para programas e territórios muito diversos".

A viagem começa na Igreja Paroquial de Santa Eufémia, em Leiria.

Projectada por Erich Corsepius entre 1960 e 1962, "é talvez um dos exemplos mais consistentes do cruzamento entre o brutalismo internacional e o Movimento de Renovação da Arte Religiosa português", defende a arquitecta. O betão à vista alterna com o tijolo vermelho, enquanto a nave rectangular é desmaterializada pela luz e pelo vitral do altar, executado com escória de vidro da Marinha Grande.

Seguindo até Fátima, o Colégio de São Miguel surge como outro manifesto desta linguagem. Iniciado por José de Almada Negreiros em 1968 e concluído por Pedro Ferreira Pinto em 1973, combina betão à vista e tijolo numa composição de grande solidez, adaptando os princípios brutalistas a um programa educativo.

Mais a sul, a Escola Secundária D. Inês de Castro, em Alcobaça, modernizou-se sem esquecer as suas bases.

Os blocos e pórticos de betão cru foram preservados, testemunhando a arquitectura escolar pública do último quartel do século XX.

O percurso leva-nos depois a Porto de Mós, onde o Palácio da Justiça, da autoria dos arquitectos Alberto José Pessoa e Raul Abreu, afirma uma linguagem austera e rigorosa.

A geometria vincada, o betão aparente e a ausência de ornamentação traduzem aquilo que Sara Saragoça identifica como a procura da "verdade dos materiais", fazendo deste tribunal um exemplo relevante da arquitectura institucional da região.

O gigante industrial que virou arte Na arquitectura residencial, o distrito oferece paragens repletas de arrojo e debate.

Em Leiria, junto à rotunda que liga a Rua dos Mártires à Avenida Papa Francisco, ergue-se o edifício projectado pelo atelier Bureau des Mésarchitectures, de Didier Fiúza Faustino. A fachada curva de painéis pré-fabricados de betão e portadas douradas divide opiniões: para uns, é uma reinterpretação brutalista; para outros, um manifesto pós-moderno onde o betão não assume o protagonismo estrutural que os mais puristas exigem.

Uma provocação visual que não deixa ninguém indiferente.

Sem espaço para dúvidas quanto à sua filiação arquitectónica, a poucos minutos dali, no alto da encosta da variante da ETAR, ergue-se a Casa da Quinta do Rei, do atelier Contaminar Arquitectos.

A sobreposição de anéis concêntricos de betão bruto cria uma composição escultórica onde massa, textura e luz assumem protagonismo absoluto, fazendo desta habitação um dos exemplos mais expressivos do neo-brutalismo na região.

Mais perto do Atlântico, em São Pedro de Moel, a Casa Gallo demonstra que o brutalismo também pode ser subtil. Implantada entre o pinhal e o oceano, afirma-se pela força dos volumes e do betão aparente, deixando que a matéria, a luz e a paisagem construam a linguagem arquitectónica.

Já em Coimbrão, a Casa Ervideira, do atelier dass, assume o conceito de "ruína contemporânea". Nua e sem revestimentos, fecha-se num muro cego de betão a norte e abre-se em vidro a sul, mostrando como o material pode dialogar com a natureza envolvente.

A fechar o roteiro, viajamos até às Caldas da Rainha, onde o brutalismo ganha contornos de património industrial reabilitado. O Silos Contentor Criativo, instalado na Antiga Moagem Ceres, é um marco visual inconfundível. A antiga massa vertical de betão que armazenava cereais acolhe hoje estúdios de música, ateliers de design e oficinas de artes plásticas, convertendo-se num pólo de criação e fixação de talento cultural.

Honesto e selvagem

Cinzento para uns, poético para outros, o brutalismo na região prova que não veio para passar despercebido. Entre o sagrado, o escolar, o institucional e o doméstico, estas estruturas continuam a desafiar quem passa. Talvez seja essa a maior força desta corrente arquitectónica: não procurar agradar, mas revelar a arquitectura na sua forma mais honesta.

Como defende Sara Saragoça, "mais do que um estilo, trata-se de uma ética construtiva que continua a interpelar o nosso olhar décadas depois da sua afirmação".

Resta ao leitor decidir de que lado da barricada quer ficar: amar a sua honestidade selvagem ou odiar a sua crueza monumental.

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